هیچ گاه فراموش نمی کنم...
شبی را که به دعوت یکی از دوستان در مجلس نهم ربیع شرکت کردم.یادم نیست اما فکرمی کنم برای اولین مرتبه بود.کاسه های تخمه و شیرینی جلویمان بود و همه می گفتند و می خندیدند...
سلام خلق الله
هیچ گاه فراموش نمی کنم...
شبی را که به دعوت یکی از دوستان در مجلس نهم ربیع شرکت کردم.یادم نیست اما فکرمی کنم برای اولین مرتبه بود.
کاسه های تخمه و شیرینی جلویمان بود و همه می گفتند و می خندیدند و البته اذکاری هم گاه و بی گاه شنیده می شد!
ناگهان خبر رسید که حاج آقا ...در بیرون منزل هستند .
روحانی پیر و محترمی که استاد اخلاق بود و هر روز در صفوف نمازش طلاب به صف می ایستادند.
او همیشه هیمنه و ابهت خاصی داشت بگونه ای که حاضر شدن در محضرش کار هر کسی نبود.
در این فکر بودم :الان است که ایشان بیایند و این جلسه را که در ظاهر از حرفهای نامربوط خالی هم نیست،بر هم بزنند.
... از داخل حیاط صدای هلهله می آمد.تعجبم بیشتر شد.ایشان وارد جلسه شد و به یکباره جلسه منفجر شد...
صدای صوت و کف و شادی بر گرد استاد...و خنده ایشان...
خدایش بیامرزد،آنها یی که ایشان را می شناختند،او را صاحب فضل و کرامت اخلاقی می دانستند.
سالها گذشت تا در محضرفرزند آن سید بزرگوار که خود از روحانیون دوست داشتنی و عالم است،حاضر بودم.ایام هم در آستانه نهم ربیع بود .پرسیدم نظر شما درباره این جلسات و محتوای آن چیست؟او گفت این حرفها و کلمات و سرودهایی که خوانده می شود را در نظر داشته باش،اگر حضرت صاحب الزمان هم در جلسه حاضر باشند آیا باز هم همین ها را خواهند گفت؟
اگر چنین است و می توانند در حضور آن حضرت نیز همان اشعار را بخوانند پس الان هم با افتخار بخوانند.
***
گرچه بربایی جلسات فرحه الزهرا فراگیری چندانی ندارد و با تبلیغات هم همراه نیست و درصد کمی از مردم در آن شرکت می کنند،اما به هر حال به واسطه اتفاقات و محتوای بعضی از آنها قابل توجه و تامل است.
انجام افعال غیر عرف و عقل و شرع و خواندن سرودها و اشعارقبیح و بیان الفاظ رکیک و نامربوط از یکسو و انتساب دلیل انجام این افعال و گفتار به شاد نمودن دل حضرت زهرا سلام الله علیها از سوی دیگر ،مساله ای است که قطعا از سوی قشر متدین و متفکر باید مورد دقت و توجه باشد.
اصل برائت وبیزاری جستن از دشمنان دیروز و امروز اسلام و اهل بیت علیهم السلام کاری است لازم که در گذشته نیز تحت عنوان عمر کشون انجام می شده است.
البته از همان روزها هم نظرات بزرگان دینی نسبت به این گونه مجالس متفاوت بوده است(و بد نیست تا استفتائات مراجع کنونی را نیز در این موضوع مرور کنیم تا بدانیم گویا در بعضی جاها داریم اشتباه می رویم).
اهداف برگزاری این جلسات چیست ؟آیا واقعا شادی قلب حضرت زهرا است؟آیا وسیله و بهانه ای برای شاد بودن و تفریح کردن و یا وسیله ای است برای ارضای بعضی افراد؟دقت در محتوای اشعار و گفتگوهای این مجالس،این نکته را روشن می سازد که عمده اشعار حتی ربطی هم به عمربن خطاب ندارد و تنها بیان فحش ها و تشریح و توضیح واژگانی است که مربوط به اسافل اعضاء می باشد.متاسفانه در نوع خواندن این اشعار هم سبک ها و ملودی ها ی انتخاب شده همگی از سبک هایی است که در جلسات حزن و عزای اهل بیت علیهم السلام خوانده می شود.
دقت در فرهنگ سازی اینچنینی و قبح شکنی در بین جامعه متدینین و بخصوص حضور کودکان و نوجوانان در این جلسات هم امری است که نمی دانم آیا مورد توجه بوده است یا خیر.
آنچه واضح است باید بین نیت و قصد بانیان چنین جلساتی تفاوت قائل بود.به تجربه و به عینه این مساله را بارها دیده ام که عده ای از مومنان واقعا با قصد و نیت خیر و بدون هوی و هوس اقدام به برپایی و یا شرکت در این جلسات می نمایند و انصافا جلساتی هم هست که بدون این آسیب ها برپا گردد.
***
راه اصلاح کدام است؟
برائت از دشمنان ولایت اول با معرفت و شناخت حاصل می شود.بنابر این در این جلسات باید اولا فضایل و کرامات و جایگاه رفیع اهل بیت علیهم السلام تبیین و تشریح شود.دیگر اینکه دشمنان آنان برای مخاطبان معرفی شوند و البته پرواضح است که این معرفت دادن باید بصورت تطبیقی هم باشد.
یعنی خط ولایت از اهل بیت علیهم السلام تا امروز و خط دشمنانشان از آن زمان تا امروز تبیین و تشریح شود.
در مرحله بعد باید بتوان با دشمنان آنها مقابله کرد.یعنی افراد به آن سطح از اعتقاد برسند که آمادگی لازم برای مقابله با دشمنان اهل بیت علیهم السلام را کسب نمایند.
مرحله سوم انتخاب روش است.یعنی باید فهم و شیوه مقابله با دشمنان اسلام را در هر زمان و متناسب با شرایط آن آموخت . شور و شعور دوبال شیعه است.سلام و صلوات بر اهل بیت علیهم السلام و لعن و نفرین بر دشمنان آنان از مرحله قول و کلام تا فهم و اعتقاد و عمل به آن مسیری است که در این جلسات می تواند دنبال شود.
***
بله،کار سختی است.ما الگو و طرح برای برپایی مجالس جشنمان نداریم و این از کم کاری همه ماهاست.گرچه موانع و مقابله هایی با معدود کسانی که در این مسیر کار می کنند روی می دهد اما هیچ گاه رسیدن به اهداف عالی آسان بدست نمی آید.
واقعا ما برای تفریح درست و اصولی و هماهنگ با عرف و شرع بسیار کم کار کرده ایم و الگو و نمونه روشهای قابل عرضه نداریم.
قطعا برای اصلاح وضعیت و شکل برگزاری جلسات فرحه الزهرا هم باید روشهای جایگزین ارایه کرد.و این یک حرکت فرهنگی است و باید از زاویه فرهنگی به آن نگریست.
والسلام علی عباد الله الصالحین
پاورقی:
1.قدیمی ها چقدر بلد بودند تا در جلسات فامیلی و در حضور زن و مرد و کوچک و بزرگ حرفهایی بزنندکه همه بخندند و خوش باشند.حرفهایی که وقتی بعدها رویش فکر می کردیم،در می یافتیم چقدر حکیمانه و پند آموز است.
2.دوست خوبم آقای زائری چندی پیش در هفته نامه پنجره مساله لزوم پرداختن به تفریح را طرح کرده است.چه خوب است تا صاحبان فکر آن را دنبال کنند تا منجر به اتفاقات خوب شود.
3.چندی پیش آقای قرائتی گفت یکی از دو آرزوی محقق نشده ام اینست که سایتی راه اندازی شود تا شیوه ها و روشهای شادی و خنده با رعایت موازین دینی را پایه گذاری و به جامعه ارایه نماید.
ارواح ما در این روزها چقدر نیازمند شادی و تفریح واقعی و بهجت است...
آقاي محمد فرشادفر الحمدلله متحجر بودن از كلام جنابعالي فوران ميكند. بهترست به دومين نظر در بخش نظرات مراجعه كنيد. خدا رحمت كند پدر آفاي مهدوي را. چون سن وسالتان قد نميدهد لطفا از بزرگترهايتان راجع به جلسات تبري ايشان سوال كنيد. از خود آقاسيدابوالحسن فرزندشان بپرسيد.
نام:صادق | يكشنبه ۱۹ تير ۱۳۹۰ | ۲۱:۲۱:۱۵تا کی باید تو سر و کلمون بزنیم که بابا وحدت! بابا وحدت!! وحدت در عین کثرت!!
نام:بهانه | يكشنبه ۲۲ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۷:۴۱:۳۴سلام پس تکلیف حدیث امام صادق؟ (ع) (شک از من است) که در کتاب الرجال کشی با سند معتبر آمده که فرمودند : ما گروه بنی هاشم , بزرگ و کوچکمان را به سب(ناسزا) به آن دو (خلفای اول و دوم) و براءت از آن دو امر میکنیم . چه میشود ؟ وقتی امر فرموده اند و امامان شاهد هستند و بودن یا نبودن در جلسه ملاک نیست ؛ پس تکلیف است و باید انجام شود . باید مقداری به زمینه روایی آن هم توجه شود و عقاید شخصی و سخنان این و آن را ملاک عمل قرار ندهیم (مگر مراجع معظم تقلید که ما موظف به اطاعتیم) . باید از افشا شدن این جلسات در عموم و دشمنی شیعه و سنی جلوگیری کنیم نه اینکه با اصل مجالس و امر اهل بیت مبارزه کنیم . با تشکر از آقای مشهدی وحید ملتجی
نام:مشدباس | جمعه ۲۰ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۹:۴۵:۰۳سلام آقای ملتجی لطفا در مورد کتاب بازماندگان توضیح بیشتری بفرمایید و اینکه از کجا شود آن را تهیه کرد.موفق و سر بلند باشید.
نام:محمد کرمی | پنجشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۲:۳۳:۵۳سلام با عرض ادب چرا سایت را به روز رسانی نمی کنید خبر جدید -عکس جدید -مطالب . پیشاپیش عید نو را تبریک عرض می کنم
نام:محمد فرشادفرد | پنجشنبه ۱۹ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۰:۴۹:۵۸سلام. به درخواست دوستان تحلیل کوتاهی بر حوادث اخیر کشورهای عربی نوشته ام. بخوانید و نظر دهید.
نام:شورشگر | شنبه ۱۴ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۰:۲۸:۴۱با تشکر از زحمات شما و طرح موضوعاتی متفاوت و البته قابل توجه که شاید در لایه های زیرین فرهنگی است و در شلوغی موضوعات روزمره و بیشتر سیاسی فراموش شده است.به نظر بنده در کنار چنین مطالبی باید الزاما به رابطه فرهنگ و سیاست هم پرداخت .چراکه در بیشتر موارد مسائل سیاسی مانع حرکتهای فرهنگی است.در پایان از تلاشهای شما تشکر می کنم.
نام:فرحمندی/تهران | جمعه ۱۳ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۲:۵۱:۳۱سلام . از دوستی شنیدم شبی مهمان داشتند اما با وجودیکه دور از انتظار و رسم جلسه آن شب بود میهمانان دیر در جلسه حضور پیدا کردند زمانیکه علت را جویا شدند شنیدند پشت جنازه گیر کرده بودند که تأخیر داشتند و میزبان باتعجب پرسیده بود نصف شبو جنازه؟! پاسخ داده بودند بله پشت جنازه عمر گیر کردیم.گروه زیادی سرخ پوشان تابوتی را که با پارچه ای سرخ پوشیده بود حمل می کردند.... خیلی جالبه که در ماههای محرم دسته جات بعضاً راه بندان می کنند اما ربیع الاول دسته های تشییع جنازه.....
نام:زیبا کلام | پنجشنبه ۱۲ اسفند ۱۳۸۹ | ۰:۰۲:۳۲ziba bod.
نام:amir | سه شنبه ۱۰ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۹:۰۲:۲۳واقعا این روزها به تفریح نیازمندیم .البته نه از جنس الکی خوش بودن که غرب ترویج می کند بلکه مثل قدیم ها
نام:طسل | سه شنبه ۱۰ اسفند ۱۳۸۹ | ۰:۰۳:۰۹لزوم برپایی این جلسات و بودن یا نبودنش ربطی به نیاز مردم به جشن و شادی و نشاط ندارد.هر کدام را باید جداگانه بررسی کرد.اقای ملتجی اگر می شود چنین کنید و هر کدام را به شکل دقیق تحلیل کنید. از تلاشتان سپاسگذارم.
نام:کاظم | دوشنبه ۹ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۷:۳۷:۵۲با سلام مجدد. ممنون از جوابتون. پاسخ شما را چندین بار مرور کردم ولی من اصلا متوجه منظورتون نشدم. آیا خود شما موافق این گونه اشعار در این جلسات هستین یا مخالف؟ آیا اینگونه فحاشی ها حتی به بزرگترین دشمنان شیعیان با روح شیعه بودن منافاتی ندارد؟ چند نفر از بزرگان شیعیان و مراجع تقلید اینگونه جلسات را تایید میکنند؟ سماجت این کاربر جدید سایتتون را ببخشین.
نام:حامد حلبیان فر | يكشنبه ۸ اسفند ۱۳۸۹ | ۲۳:۲۶:۲۰سلام . خدا به مومناش خیر بده حاجی
نام:سعید نصر | شنبه ۷ اسفند ۱۳۸۹ | ۲۳:۴۶:۳۴سلام باز مثل هميشه عالي بود . من تا به حال به اينگونه جلسات نرفته ام اما بر اين باورم اگر ما بي احترامي انجام دهيم آنها هم همين گونه رفتار را با ما انجام مي دهند حضرت رضا كه سلام و دوردو خدا بر او باد فرموند كه همه ما مسلمانيم اول بعد شيعه يا سني بايد اصل را حفظ نمود واتحاد داشت اگر با لعنت آرام ميشويم لعنت جمعي كه خود شما در صفحه اضلي نوشته بوديد . و ما بايد به اين نكته كه هر عملي سه عكس العمل در پي دارد دقت كنيم. ممنون
نام:hamid | شنبه ۷ اسفند ۱۳۸۹ | ۱:۱۲:۳۰با سلام. چند نکته قابل تفکر کردنه. برخورد پیامبر اسلام با دشمنان خود که بر سر ایشان خاکستر وشکمبه گوسفند میریختند! آیا نعوذبااله پیامبر به آنها فحش خواهر و مادر در قالب شعر و سرود میداد یا هنگامی که بیمار میشدند به عیادت آنها میرفت؟ یا زمانی که ابن ملجم فرق علی(ع) را شکافت علی دستور داد پدر ابن ملجم را در بیاورند! یا دستور داد از همان شیری که خود مینوشد به ضارب خود هم بدهند؟ آیا این فرهنگ اسلامی است که دهان خود را به انواع دشنامها آلوده سازیم تا قلب فاطمه زهرا را شاد کنیم؟ میخوام جوابما شفاف بدین
نام:حامد حلبیان فر | جمعه ۶ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۳:۲۷:۴۹سلام متن جالبی بود ولی عاری از راهکار و هیچ بوی عمل نمیداد بالاخره معلوم نشد این جلسات خوبه یا بده به نظر من احمقانه ترین مجالسی است که به نام مذهب اجرا میشود
نام:حسن کوشکیان | چهارشنبه ۴ اسفند ۱۳۸۹ | ۲۲:۲۱:۵۰با سلام به استاد عزیزم امری که در این جلسات است نه تنها نمادی از ولایت پذیری نیست بلکه کاملا موضع گیری درباره ی ولایت است در زمانی که آقا اعلام هفته ی وحدت میکنند این کار ضدیت شخص با ولایت را نشان میدهد در بعد دیگر حال ابتدا باید فکر کرد که اگر افراد سنی مذهب برای مبارزه با این برنامه ها این گونه جلسات بر ضد ائمه ی ما درست کنند چه میشود و همچننین بهتر است ابتدا ولایت را بشناسیم بعد به برائت بپردازیم بسیا مشتاق دیدار شما هستم به امید دیدار
نام:امید محمدیان | چهارشنبه ۴ اسفند ۱۳۸۹ | ۲۰:۰۶:۲۶نمیدانم چرا شادی و فرح مومنین باید مساوی با نفرین بر دیگری باشد، در مورد نفرین میتوان جداگانه صحبت کرد ولی در مورد شادی و زندگی به نظر میتوان با این تعریف که "عید واقعی عیدیست که در آن معصیت خدا نشود" و ای کاش روزی جشنی برگزار کنیم بواسطه آنکه معصیت خدا نکرده ایم
نام:مهدی کوهیان | چهارشنبه ۴ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۴:۳۴:۳۹سلام آقاوحید. کلیت این مجالس برای تبری است. همه کارها و صحبت ها و اشعارشان قابل قبول نیست. ولی باید اصلاح شود. نباید این جلسات موجب اختلاف مسلمانان شود. بقیه را حضوری عرض می کنم. به امید دیدار
نام:سید محمود ضابط زاده | چهارشنبه ۴ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۱:۵۴:۳۹یارا سخن از زبان ما میگویی... اللهم عجل لولیک الفرج کاش مانند تو من هم جریان داشتم، هر جا که توانم بود گل میکاشتم، گویند بهار نشود با یک گل، ای کاش به جای گل بهاری داشتم
نام:تکاور | سه شنبه ۳ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۹:۵۵:۲۲برگزاری جلسات خصوصی و خانوادگی روضه و ذکر اهل بیت(ع)برای کاشتن بذر محبت و ولایت اولیای حق و ایجاد بغض و کینه دشمنانشان از قدیم الایام در شیعه رایج بوده خصوصا در زمانهایی گذشته که شیعه امکان اظهار علنی عقاید خود را نداشته /به همین خاطر شیعیان و علمای آنها با زیرکی مثال زدنی ماه ربیع را بعد از 2ماه عزاداری و درست در ایام امامت امام دوازدهم و تقارن آن با کشته شدن عمر سعد به دست مختار را برای نهادینه کردن بغض دشمنان اهل بیت و حضرت زهرا در دل کودکان انتخاب کردند و در جواب مخالفین احتمالی هم می گفتند عمر سعد را لعن می کنیم (و الا از مسلمات تاریخی است که خلیفه دوم در ماه ذی الحجه فوت کرد)و الحق این کار در زمان خودش بسیار هوش مندانه بوده امروز هم فکر می کنم اگر این مجالس به صورت محدود و خانوادگی و با دوری از برخی زیاده روی های قطعا غیر شرعی باید برگزار شود و بچه شیعه ها از کودکی لعن افراد مستحق لعن را تمرین کنند .اللهم العن فلان ثم فلان ثم ...
نام:علوی/مشهد | سه شنبه ۳ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۸:۳۶:۴۴سلام،تشكرازاينكه به مطلب به اين مهمي اشاره كرديدكه متاسفانه قشر مذهبي جامعه به ان مبطلابه شده اندورعايت هم نميشود ولي به نظر من طرح سوال كردن اين موارد خوب است ولي وقت ان نرسيده كه ديگر راهكاري براي اين مشكل ارائه شود،هم چنان كه مقام معظم رهبري تاكيد بسياري دراين مورد داردونبايدبهانه اي بدست دشمنان بدهيم.اميد است كه بتوانيم با اگاهي درست به اين مسائل مهم جامعه بپردازيم واز هر ابزار ووسيله اي به عنوان تفريح استفاده كنيم.والسلام يارفيق...
نام:احمدرضا | سه شنبه ۳ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۶:۱۳:۳۸علمای دین با زیرکی تمام 9ربیع را که ایام قتل عمر سعد به دست مختار است را برای کاشتن بذر محبت اهل بیت (ع)و کینه دشمنان آنان به خصوص عمر بن خطاب در دل کودکان و بچه شیعه ها انتخاب کردند و الا از مسلمات تاریخ است که خلیفه دوم در ذی الحجه معدوم شده و با این اقدام اصل تقیه هم حفظ می شده و به مخالفین می گفتند برای کشته شدن عمر سعد شادی می کنیم به نظر این کمترین این مجالس باید به صورت خصوصی و خانوادگی و بدون الفاظ رکیک و خارج از نزاکت برای نهادینه شدن بغض دشمنان اهل بیت (ع)در دل اطفال و اهل خانه در قالب جشن و شادی ادامه پیدا کند.
نام:سید حمید علوی/مشهد | سه شنبه ۳ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۴:۲۸:۴۳به نظر من اینگونه جلسات باید باشد .اما نه اینگونه که امروز بعضی از مردم به بهانه ای خشنودی بی بی دوعالم هر جه که می خواهند می گویند . و البته باید برائت از دشمنان اهلبیت روز به روز افزون تر شود با حفظ رعایت وحدت در جامعه ای مسلمین . از امام صادق (ع) نقل است در جلسه ای به سه گونه صحبت فرمودند. 1 به روشنی اسامی قاتلین اهلبیت را آوردن ولعن کردن 2 فرمودن فلانی وفلانی را خدا لعن کند 3 فرمدن خدا تمام ظالمین را عذاب دهد . بهد یکی از شیعان سوال کرد از این گونه سخن گفتن امام : امام گفتن انجای که اسم بردم همه از شیعان بودن و انجای که گفتم فلانی عده ای از دشمنان ما انجا بودن و انجای که گفتم ظالمین همه ای آنها دشمنان اهلبیت رسول خدا بودن . یازهرا
نام:محمد فرشادفرد | سه شنبه ۳ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۰:۲۳:۴۰همین چیزهاست که ما به عقب می برد.اینگونه جلسات و تفکرات متحجرانه ای که وقتی در ان دقیق میشوی می بینی که سر از انگلیس در می اورد.آقایان کمی بصیرت داشته باشید
نام:هدایتی.کرمان | دوشنبه ۲ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۸:۵۶:۳۱البته ما نمی توانیم نیت و قصد افراد از برگزاری اینگونه جلسات را مشخص کنیم اما از روایاتی که در کتاب شریف بحار الانوار استفاده می شود ،بزرگان به این روز و اهمیت ان اشاره کرده اند
نام:موسوی | دوشنبه ۲ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۸:۵۴:۵۵خدا به خیر بگذرونه ...
نام: | دوشنبه ۲ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۵:۱۵:۵۰این سخن را چند بار شنیده ایم ؟!! اِنَّمَا بُعِثتُ لاُتَمِّمَ مَکَارِمَ الاَخلاقِ. مبعوث نشدم مگر برای کامل کردن فضایل اخلاقی رسول اکرم بکجا چنین شتابان ؟!!
نام:سعید بهداد | دوشنبه ۲ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۱:۴۲:۲۷سلام با اینکه خیلی دیر بروز شدین، البته به ماه شدین!! سوژه خوبی بود. چند نکته اصلی است که باید در نظر گرفت و شما هم اشاره کردین: 1-مسئله تولی و تبری یا همون حب ائمه و دوستانشان و بغض دشمنان ائمه. 2- مسئله شادی و فرح مردم. متاسفانه در این زمینه اصلا هیچ کاری نکردیم. هروقت هم خواستیم کاری کنیم و البته کاری کردیم به کارای هجوی منجر شده که اصلاً ارزش صحبت و نقد ندارند. امیدوارم یه روزی یه کسی یه کاری بکنه ....!!!!!!!!!
نام:مقداد | يكشنبه ۱ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۵:۰۷:۵۴سلام وحید عزیز چنانچه بخواهیم تأثیر مثبت و اثر بخشی بر انسانها اعم از سنی یا هر مذهب دیگری بگذاریم قطعاً چنین شیوه هایی اثر معکوس خواهد داشت. ضمن اینکه ائمه از ما خواسته اند به عنوان یک شیعه باعث سرشکستگی آنها نشویم. اینگونه جلسات ایا باعث سربلندی آن بزرگواران است؟
نام:کیمیا | يكشنبه ۱ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۱:۴۰:۴۲سلام از مشهد چه خبر ؟از برنامتون؟شنیدم خیلی بهتر از پارسال بوده؟امیدوارم موفق باشید.
نام:ت.مومنی | يكشنبه ۱ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۰:۱۳:۲۵جالبه شما همیشه در مطالبتون بیشتر اصالت را به قدیمی ها می دین در حالی که خودتون از خط شکنان مرزهای فرهنگی هستید و نوآور؟...
نام:یک مخاطب | يكشنبه ۱ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۰:۱۲:۱۸سلام خیلی وقت بود نبودین.اومدنتون مبارک و ممنون از طرح این موضوع که شاید فراگیری چندانی ندارد اما در این شرایط سیاسی و اجتماعی ،بسیار مهم و به جاست که تامل و دقت شود در برگزاری چنین برنامه هایی.شاید بهتر است به جای این نوع جلسات به پر رنگ کردن میلاد پیامبر رحمت بپردازیم تا در جهان امروز سر بلند تر شویم و وحدت مسلمانان را هم بیشتر کنیم.از شما و سایتتون هم متشکرم و برای تمام کسانی که به شما کمک می کنند ارزوی موفقیت دارم.
نام:ل.بهاری | يكشنبه ۱ اسفند ۱۳۸۹ | ۱۰:۱۰:۳۵سلام چه عجب به روز شدین وبا چه موضوعی...؟افرین
نام: | شنبه ۳۰ بهمن ۱۳۸۹ | ۰:۵۲:۳۵